MARCELO

Viagem Para Malta

2011-08-15T11:13:00.013-03:00

Após quase três anos sem ir até congregação na cidade de Malta-Pb, neste último dia 13 de agosto (sábado) eu e minha família juntamente com o irmão Enéas viajamos até lá. A viagem teve como objetivo realizar o culto naquela congregação, já que a mesma encontra-se sem pastor. Como já era de se esperar, fomos muito bem recebidos pelos irmãos. Neste mesmo dia, realizamos o culto de edificação dos crentes e no dia seguinte, domingo pela manhã realizamos a escola bíblica dominical . Para nossa surpresa, no sábado a noite após o culto os irmãos da congregação tinham preparado um jantar para os irmãos da igreja e visitantes, em comemoração ao aniversário da congregação, 7º ano.

Antes de irmos até cidade de Malta aproveitamos a oportunidade e fomos visitar o irmão Francisco (pai do irmão Enéas) em seu sitio situado na cidade de Teixeira-Pb. Fazia muito tempo que eu não tinha contato com ele; ao chegar naquela localidade fomos recebidos muito bem por ele, foi um momento de muita alegria e descontração. Apertei sua mão firmemente e o abracei , como um filho abraça o pai depois de tanto tempo sem vê-lo. Percebi em seu semblante o quanto estava feliz em nos receber em seu sitio. A mesma reação foi sentida pela minha esposa e pelos meus filhos.

Apesar das dificuldades enfrentadas por ele no seu dia-a-dia, sempre dava graças a Deus por estar naquele sitio cuidando de suas plantações, e principalmente falando de Jesus Cristo para seus vizinhos e familiares.

contato: marfonsecas@hotmail.com

Os olhos de Deus

2011-07-31T16:48:00.002-03:00

No capitulo quinze, versículo três do livro de provérbios, a palavra de Deus afirma que: "Os olhos do Senhor estão em toda a parte, observando atentamente os maus e os bons." Entendo que esta passagem das escrituras é bastante clara no que diz respeito a visão ampla de Deus em nossas vidas. Onde quer que estejamos Deus está nos vendo, e observando todos os nossos atos. Isso significa que não podemos nos esconder de Deus, e nem devemos pensar em fazer isso. Se somos filhos da luz , então porque procurar trevas?

Nós humanos somos limitados, só podemos ver coisas que estejam perto de nós, não a qualquer distância; mas “Os olhos do Senhor estão em toda a parte [..]. Devemos sempre lembrar que Deus observa a cada um de nós, não há uma pessoa sobre a qual não estejam os Seus olhos. Nossos atos mais secretos são conhecidos por Ele; qualquer coisa que façamos, que suportemos ou soframos, os olhos de Deus sempre descansa sob nós.

Saber que os olhos de Deus repousa sobre nós é motivo de alegria e não de tristeza. Será que você sente-se seguro em saber disso ou isso te incomoda?

Jesus Cristo

2011-05-10T15:16:00.001-03:00

Você é um Verdadeiro Membro de Igreja?

2011-05-04T18:28:00.000-03:00

Muitos crentes vão à igreja da mesma maneira que vão aos Correios. Não sabem quem abriu a agência ou a limpou. Não se importam com quem mais ali está, exceto os funcionários no balcão. Tudo que desejam é enviar suas correspondências e ir embora. Nem mesmo se interessam em olhar rapidamente para as outras pessoas que estão na fila, a menos que alguém lhes chame pelo nome. Se isto acontece, então se voltam e conversam um pouco com aquela pessoa.

Isto é o que acontece a muitos crentes. Tudo que lhes interessa é desfrutar do culto, do pastor e de sua mensagem. Não sabem quem abriu o templo, quem o varreu, colocou os hinários nos bancos, etc. Tudo que desejam é ouvir o sermão e desaparecer, voltando para casa. Se alguém os cumprimenta, então param, conversam um pouco antes de sumirem, retornando para casa.
Com certeza, isso está errado. Todo crente deveria ser um membro ativo de sua igreja. Se você é culpado desse tipo de atitude em relação à igreja, deve parar. Precisa tornar-se membro de uma igreja local e fazer que sua membresia seja significativa.

Isto é o que Bíblia ensina com a expressão .em um corpo., encontrada no versículo que citamos no início. Em sua conversão, você foi espiritualmente unido ao corpo de Cristo. Isto acontece porque a salvação assemelha- se a um pacote. Inclui regeneração, justificação, adoção, habitação do Espírito, etc. Um dos elementos deste pacote é a união com Cristo, ou seja, o processo pelo qual o Espírito Santo o enxerta no corpo de Cristo, de modo que você se torna um membro orgânico desse corpo (1 Co 12.12-13), ao invés de um membro autômato.
É necessário que esta experiência espiritual seja traduzida para termos concretos por meio de sua deliberada união visível a um grupo de crentes. Por causa de nossa união espiritual com Cristo, ajuntar-se a um grupo de crentes tem de ser desejado por você. Precisa haver em você o desejo de pertencer ao povo de Deus, que constitui a família dEle. Isto é o que significa ser membro de uma igreja: é uma expressão externa e objetiva de uma experiência subjetiva e íntima.
O Novo Testamento não menciona qualquer coisa a respeito de crentes que não se importam com a igreja e vivem isoladamente a vida cristã, andando para lá e para cá. Você tem de pertencer a uma igreja local. Existem muitos crentes que são semelhantes a ervas aquáticas, vivem flutuando de igreja em igreja. Não pertencem à membresia de nenhuma delas, mas estão presentes a todas as .poderosas. reuniões da cidade. Onde for aberta uma nova igreja, ali os encontraremos. E, se outra igreja for estabelecida, tais crentes mudarão para ela.
O seu crescimento espiritual é o motivo pelo qual Deus deseja que você se torne membro de uma igreja. Tornar-se membro ativo de uma igreja não é opcional ao seu crescimento na santidade. As inevitáveis implicações de pertencer à membresia de uma igreja podem ser resumidas na palavra .responsabilidade., sendo esta uma responsabilidade que temos indiretamente para com Deus e diretamente uns para com os outros. Considere o exemplo dos discípulos apresentado no Novo Testamento (At 2.42-47; 4.32-35).
Este é o motivo por que sua membresia a uma igreja não pode consistir apenas de um registro formal no rol de membros. Precisa ser expressa em envolvimento prático em toda a vida da igreja. Torne-se semelhante a um filho que se envolve positivamente nas tarefas do lar.
Você é um verdadeiro membro de igreja? Se não, acabe com essa atitude imediatamente! Se é membro de uma igreja, você é responsável? Existe uma diferença real entre você e os visitantes? Pense sobre os membros de sua igreja, você os conhece, está orando e se interessando por eles, a fim de ajudá-los em suas necessidades? Torne-se agora um responsável membro de igreja.

Fonte: http://editorafiel.com.br/artigos_detalhes.php?id=53

A ESCOLHA CERTA.

2011-03-29T09:13:00.004-03:00

24. Pela fé Moisés, já adulto, recusou ser chamado filho da filha de Faraó,25 preferindo ser maltratado com o povo de Deus a desfrutar os prazeres do pecado durante algum tempo. 26 Por amor de Cristo, considerou sua desonra uma riqueza maior do que os tesouros do Egito, porque contemplava a sua recompensa.

O capitulo onze do livro de Hebreus faz um relato dos homens de Deus que viveram pela fé, ou seja, os heróis da fé. É sabido que a fé é de vital importância na vida do cristão. Foi pela fé em nosso Senhor e salvador Jesus Cristo que você foi salvo; é pela fé que esperamos ansiosos o retorno de Cristo. De forma que a lição principal deste capitulo onze do livro de Hebreus é que “sem fé é impossível agradar a Deus”.

Analisando o capítulo 11. 24 – 26, constatamos que Moisés mostrou fé em Deus quando ele recusou ser chamado filho da filha de Faraó preferindo antes, ser maltratado com o povo de Deus.

Moisés fez a escolha certa em preferir estar junto do povo de Deus e sofre as conseqüências da vida. Infelizmente existem muitos “cristãos” nas igrejas, seja ovelhas ou pastores, se assim podemos chamar, que preferem desfrutar dos prazeres do mundo a estar junto do povo de Deus. Estar junto do povo de Deus é a identificação que é um verdadeiro crente, que sofre junto com o povo de Deus. É muito bom ser crente só do domingo a noite e não participar da sessão da igreja, da escola dominical, dos trabalhos internos, etc. Moisés fez a escolha certa, ele considerou os prazeres do Egito como lixo e dedicou-se ao povo de Deus, e você?

CONFERÊNCIA MISSIONÁRIA

2010-05-24T09:50:00.002-03:00

Foi realizado nos dias 22 e 23 de maio de 2010, na Igreja Batista Regular em Valentina a primeira conferência missionária de 2010. O conferencista foi o Pr. Robério Olinto da Igreja Batista Regular em José Américo da cidade de João Pessoa-Pb. O tema desta conferência foi “ DIZEI AS NAÇÕES: O SENHOR REINA”.

Durante esses dois dias a igreja foi desafiada pela palavra de Deus sobre missões. Os textos base abordados foram: Salmo 67; 2 cor. 5. 18-21 e Atos 18. 1-11.

Destaco abaixo, alguns pontos das mensagens ensinadas nestes dias:

· Faz-se necessário que cada crente resplandeça a luz de Cristo em suas vidas, diante das nações;

· O Senhor deve reinar em nossas vidas;

· Deus nos chamou para o ministério da reconciliação;

· Missões - requer agentes humanos. Veja exemplo de Paulo, Timoteo, etc.

· Missões - requer trabalho. Devemos sair da nossa zona de conforto.

· Missões - requer estratégia.

· Missões- requer coragem.

As mensagens foram gravadas e estão no formato MP3. Caso você tenha interesse me envie um emai-l que informarei a forma de como adquiri-las.

A segunda vinda de Cristo

2010-04-25T13:48:00.001-03:00

Nesta última quinta-feira, dia 22 de abril de 2010, concluímos mais um módulo no Instituto Bíblico para lideres de Igreja, realizado na Igreja Batista regular em Mangabeira. Este módulo “Panorama da Doutrina Bíblica” foi ministrado pelo pastor Daniel ;pastor auxiliarda igreja Batista Regular nos Bancários. Sou grato a Deus por isso. Deus tem usado estes homens para nos abençoar com os ensinamentos da sua palavra. O próximo módulo “VIDA PESSOAL COM DEUS” será ensinado pelo pastor Robério da igreja Batista Regular em José Américo. Que Deus nos ajude.

Estou disponibilizando abaixo, um mapa conceitual referente a segunda vinda de Cristo. É uma ferramenta excelente para o aprendizado. Que Deus vos abençoe.

Ir. Marcelo

A Centralidade da Cruz

2010-02-13T12:38:00.001-03:00

Ao iniciar a leitura do livro de John Stott "A Cruz de Cristo" na sua primeira parte " Aproximando-se da Cruz" fiquei curioso em conhecer o quadro de Holman Hunt, lider da Irmandade Rafaelita, intitulado " A Sombra da Morte" segue abaixo:

John Stott, no primeiro capítulo ele nos chama atenção para este quadro que expressa certas verdades teológicas sobre a vida e vinda do Messias – Jesus Cristo.

"Conhece o leitor o quadro de Holman Hunt, líder da Irmandade Rafaelita, intitulado "A Sombra da Morte"? Ele representa o interior da carpintaria de Nazaré. Jesus, nu até a cintura, está em pé ao lado de um cavalete de madeira sobre o qual colocou a serra. Seus olhos estão erguidos ao céu, e seu olhar é de dor ou de êxtase, ou de ambas as coisas. Seus braços também estão estendidos acima da cabeça. O sol da tarde, entrando pela porta aberta, lança, na parede atrás dele, uma sombra negra em forma de cruz. A prateleira de ferramentas tem a aparência de uma trave horizontal sobre a qual suas mãos foram crucificadas. As próprias ferramentas lembram os fatídicos prego e martelo.
Em primeiro plano, no lado esquerdo, uma mulher está ajoelhada entre as aspas de madeira. Suas mãos descansam no baú em que estão guardadas as ricas dádivas dos magos. Não podemos ver a face da mulher, pois ela se encontra virada. Mas sabemos que é Maria. Ela parece sobressaltar-se com a sombra em forma de cruz que seu filho lança na parede.
Os pré-rafaelitas têm fama de serem sentimentais. Contudo, eram artistas sérios e sinceros, e o próprio Holman Hunt estava decidido, conforme ele mesmo disse, a "batalhar contra a arte frívola da época" — o tratamento superficial de temas banais. Ele passou os anos de 1870 a 1873 na Terra Santa, onde pintou "A Sombra da Morte" em Jerusalém, no telhado da sua casa. Embora a idéia historicamente seja fictícia, é, contudo, teologicamente verdadeira. Desde a infância de Jesus, deveras desde o seu nascimento, a cruz lança uma sombra no seu futuro. Sua morte se encontrava no centro da sua missão. E a igreja sempre reconheceu essa realidade." pag. 11
(STOTT, John. A Cruz de Cristo. Editora Vida, 2006. São Paulo, SP.)

Não Desperdice seu púlpito

2010-01-21T10:54:00.002-03:00

Não Desperdice seu púlpito from iPródigo on Vimeo.

John Piper fala sobre o porquê de tantas denominações e como devemos reagir diante dessas diferenças.

2010-01-21T10:38:00.002-03:00

Por que tantas denominações? from iPródigo on Vimeo.

2009-12-17T15:08:00.004-03:00

Esta é a única foto que tenho deste “servo do Senhor”. Ao ver esta foto me vem recordações que jamais serão apagadas da minha lembrança. Recordações do momento delicado em que a igreja da qual faço parte se encontrava sem pastor. Mas Deus na Sua Grandiosa graça (especial) nos apresentou este servo, o qual realizou um grande trabalho frente a igreja, nos ensinando e nos instruindo no caminho do Senhor. Já faz algum tempo que por vontade do nosso Deus está longe de nós, mas as recordações jamais serão esquecidas. A demora em nos comunicar não significa que já o esquecemos. Temos saudades... Um grande abraço em Gabriel e lembranças a irmã Sharon. Sempre lembro de vós em minha oração. Que Deus supra as vossas necessidades. Continuem firme “[...] meus amados irmãos, [...]e constantes, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que o vosso trabalho não é vão no Senhor.

Do seu irmão em Cristo,

Marcelo

E disse Jó:

2009-11-02T10:08:00.000-03:00

“Paciência de Jó”, “pobre de Jó”, “coitado de Jó”, jargões comumente usados no cotidiano, geralmente associados a situações de comiseração e dificuldades. Vez por outra, ouvimos estas expressões, as quais, pouco falam do grande homem das escrituras que foi Jó. As frases acima tidas como populares remetem a um pouco, muito pouco da vida deste personagem que infelizmente é apenas lembrado por uma fase que atravessou.

Vejamos o que a Bíblia diz sobre o que possuía Jó: “E o seu gado era de sete mil ovelhas, três mil camelos, quinhentas juntas de bois e quinhentas jumentas; eram também muitíssimos os servos a seu serviço, de maneira que este homem era maior do que todos os do oriente”. (Jó 1:3). Porém bem antes, a escritura diz que Jó, era um homem íntegro, reto e temente a Deus e desviava-se do mal.

Em paralelo as suas virtudes, Jó nos deixa o legado de um verdadeiro sacerdote do lar. Pois mantinha em seu coração a prática de levantar-se de madrugada para oferecer holocaustos a Deus em favor de seus filhos. Temente ao Senhor, pensava ele: “talvez pecaram meus filhos e amaldiçoaram a Deus no seu coração.” E continuamente fazia este ritual.

Por permissão divina, Jó foi molestado pelo inimigo. Era como se o mesmo quisesse provar para Deus que se ele perdesse tudo que tinha automaticamente blasfemaria o nome do Criador. No entanto, Jó carregava consigo adjetivos que independiam do poder que lhe rodeava. Teve o privilégio de ser citado pelo próprio Deus do universo da seguinte forma: “Porque ninguém há na terra semelhante a ele, homem íntegro e reto, temente a Deus, e que se desvia do mal”. A composição da frase é muito mais abrangente do que possamos imaginar, pois, poucos, pouquíssimos homens gozaram deste privilégio. O Senhor esquadrinha os corações. Imagine a expressão: “ninguém há na terra semelhante a Jó”. Podemos pensar no homem mais rico do mundo, no homem mais inteligente, no que possui isso ou aquilo, um mega-empresário, mas, raramente ou nenhuma vez, se ouviu falar sobre o comportamento de alguém que estaria muito além da média dos demais, Jó, esteve.

As citações feitas a sua pessoa tem um reflexo maior quando começam a chegar notícias dos prejuízos e das calamidades sobre seus negócios. Tudo iniciou com a captura dos bens de seus filhos e a morte de seus servos. Ele recebera a notícia sem se abalar. Não demorou muito e chegou outro servo e disse que raios caíram dos céus e todos os seus rebanhos morreram, apenas ele escapara. Jó permaneceu inabalável. Chegou mais um servo com outra notícia ruim, e mais outro, e mais outro. E por fim, um último trazendo a notícia com a morte de todos os seus filhos. Sua primeira atitude foi rasgar suas vestes, raspar a cabeça e jogar-se no chão para adorar o Grande Deus a quem servia e neste exato momento falou: “Nu saí do ventre de minha mãe e nu tornarei para lá; o SENHOR o deu, e o SENHOR o tomou: bendito seja o nome do SENHOR”.

E não parava por ali, a próxima prova que passaria Jó, se podemos chamar de prova, foi o abalo que sofreu em sua saúde. Completamente tomado por patologias das mais diversas, permaneceu fiel a Deus. Por outro lado, sem conseguir aceitar as perdas e agora vendo o marido no estado que se encontrava, sua mulher não pensou duas vezes e jogou-lhe na face algo terrível, um dissabor incomparável em relação ao que vinham passando. Ela diz: “Ainda conservas a tua integridade? Amaldiçoa a Deus e morre”. (Jô 2:9). Pelo teor das palavras, a impressão que fica é de que sua esposa não conhecia o homem com quem convivera tanto tempo, para dizer-lhe palavras tão duras. Mesmo assim, no apogeu da ignorância chega a reconhecer suas virtudes quando menciona: “ainda conservas a tua integridade? Mas, Jó, ciente de seu estado e tendo Deus como centro de sua vida, devolve-lhe a sentença de forma direta: “Falas como qualquer doida; temos recebido o bem de Deus e não receberíamos também o mal”? Em tudo isto não pecou Jó com os seus lábios”.

Um homem que oscilou da fartura total para a escassez total. Subiu e desceu todos os degraus possíveis e imagináveis da pirâmide social, se assim podemos dizer. Porém, em momento algum foi maldizente com o Senhor Deus do universo. A integridade e a retidão de Jó, seguida do temor que nutria pelo Senhor, foram seus alicerces para suportar as mudanças em sua vida. Portanto, um pouco a frente, o Senhor lhe devolveu em dose dupla tudo que retirara dele, literalmente, tudo.

“Assim, abençoou o SENHOR o último estado de Jó mais do que o primeiro; porque veio a ter catorze mil ovelhas, seis mil camelos, mil juntas de bois e mil jumentas. Também teve outros sete filhos e três filhas”. (Jó 42:12-13).

Teria muito a dissertar sobre o comportamento e a vida deste homem, mas, paremos por aqui. Quando nalguma ocasião ouvires falar o seu nome, lembre-se sempre de que era acima de tudo “íntegro, reto e temente a Deus e desviava-se do mal”.

E disse Jó: “Nu saí do ventre de minha mãe e nu tornarei para lá; o SENHOR o deu, e o SENHOR o tomou: bendito seja o nome do SENHOR”.

Cavalcanti – Membro da IBR Valentina

João Pessoa - Pb

E-mail: cavuca1@gmail.com

Tudo a seu tempo.

2009-08-24T15:31:00.003-03:00

Deus seja Louvado.

Neste domingo, dia 23 de agosto , o pastor Gildo comunicou a igreja que o marido da irmã Gorete, reconheceu que era um pecador perdido e dependia de Jesus Cristo para ser salvo. O estudo estava sendo levado pelo pastor todas as sexta-feira; e nesta última sexta, foi perguntado a ele se não queria aceitar Jesus como salvador. Ele informará que já tinha tomado uma decisão durante os estudo levados pelo pastor Davi Taylor, mas ficará em silêncio por ser uma pessoa tímida. Mas no seu coração já reconhecia Cristo como seu salvador. A semente plantada durante os estudos com o pastor Davi, começou a brotar com os estudos com o pastor Gildo. Oremos pelo seu José para que ele possa a partir de agora mostrar os frutos.
A igreja se alegrou com esta notícia. No próximo fim de semana seu José disse que estaria presente no culto . Estamos esperando para deseja-lhe parabéns.

Peço vossa oração pelo crescimento espiritualde seu José. Peço também oração pela irmã Gorete, que realizou a cirurgia, mas o médico não conseguiu localizar todas as pedras nos rins. Talvés precise fazer outra cirurgia.

Ir. Marcelo

Encontro das Sociedades

2009-08-09T13:42:00.011-03:00

Nesta quarta-feira 05 de agosto, feriado aqui na cidade de João Pessoa, foi realizado o Encontro dos homens das sociedades na Igreja Batista Regular em Valentina. O preletor foi o pastor Jonathan Reiner.

Momento de Louvor

Direção do culto: Pastor Gildo.

Apresentação de Louvor - Pastores: José Roberto;Robério, Jefrey; Gildo; Figueiredo.

Apresentação musical: Sociedade Masculina do Valentina

Deus disciplina os seus filhos

2009-07-14T07:41:00.006-03:00

O curso A PREGAÇÃO DE MENSAGENS BÍBLICAS E O MINISTÉRIO PASTORAL que está sendo realizado na igreja de Mangabeira todas as quintas - feiras às 19:00h pelo pastor Gildo , têm me ajudado a entender o método de pregação expositiva e como elaborar mensagens bíblicas. E "a melhor forma de aprender a preparar uma mensagem bíblica é preparando-a". Segue abaixo a primeira tarefa prática realizada no curso.

Texto: Hebreus 12. 1 - 3

Ideia central: Devemos imitar o exemplo de Cristo, que foi perseverante em meio às provações.

I. Os mandamentos ( vv. 1,2)

A. Livremo-nos ( v.1)

Tudo que nos atrapalha
Pecado

B. Corramos a corrida ( v.1)
C. Coloquemos os olhos em jesus ( v. 2)

II. As consequências ( v.3)

A. Vocês não se cansam
B. Vocês não se desanimam

Conclusão:

Quando obedecemos a Cristo e aos seus mandamentos a nossa caminhada cristã não será de fadiga e desânimo

Tecnologia na Igreja

2009-07-12T11:32:00.010-03:00

Cada vez mais, parece impossível imaginar a vida sem o uso das tecnologias da informação e comunicação. O uso de computadores, internet, data show, celulares, câmeras digitais, e-mails, mensagens instantâneas, já fazem parte da grande maioria da população mundial, dentre estas a brasileira.

Esses recursos têm invadido as nossas casas e as igrejas de um modo geral. Será correto fazermos uso das tecnologias da informação e comunicação nas igrejas, como por exemplo, o data show? Existe algum principio bíblico que nos impeça de fazermos o uso das novas tecnologias nas igrejas?

Talvez você já tenha pensado a respeito deste assunto ou até mesmo já ouviu alguém fazer algum comentário, mas por falta de conhecimento, nunca se posicionou a respeito; não se preocupe, pois a relação entre tecnologia e igreja ainda é bastante confusa e conflituosa.

Particularmente, fazer uso destas tecnologias como, por exemplo: DVD, televisão, data show, etc. dentro da igreja, desde que seja para reforçar os conteúdos que estão sendo ensinados da palavra de Deus, não vejo problema algum; pois do ponto de vista do aprendizado, essas ferramentas pedagógicas devem colaborar para trabalhar temas que muitas vezes nunca poderiam ser ensinados só com o uso do quadro negro e o giz. As apresentações em slides no Powerpoint, facilitam a aprendizagem dos irmãos. Através delas podemos mostrar gráficos, imagens, dados estatísticos e animações.

Se sua igreja têm condições de adquirir esses equipamentos e o pastor e os professores sabem fazer bom uso dos mesmos, não substituindo a palavra de Deus por essas tecnologias, com certeza haverá um aprendizado mais significativo para os irmãos.

Alegria nos Estudos Bíblicos

2009-06-04T07:15:00.005-03:00

Ao assumir a classe dos jovens no inicio de abril deste ano me propôs a trabalhar com eles durante os três meses que ficaremos juntos, o livro “Jovens Desenvolvei a Vossa Salvação” de Israel Carlos Biork da Editora Batista Regular. A cada domingo durante os estudos, tenho aprendido e me surpreendido com o desenvolvimento espiritual desses jovens, a dedicação que eles têm pelos estudos. São jovens que durante a semana estudam na escola básica, outros trabalham para ajudar no sustento da família; mas diante dessas atividades, ainda reservam tempo para realizar as tarefas solicitadas por mim na EBD. A atenção que eles têm pelos estudos e a participação nos debates com tanta disposição em aprender a palavra de Deus, tem me encorajado a cada domingo em me envolver nos estudos. O curso que estou fazendo na igreja Batista Regular em Mangabeira no Instituo Bíblico, tem me ajudado na preparação dos estudos. Sou grato a Deus, por ter me dado este dom de ensinar, do qual tenho procurado desempenhar o máximo para realização desta tão gloriosa obra que o Senhor tem me concedido.Me sinto feliz quando estou ensinando aos jovens , ou porque não dizer aprendendo com estes jovens da igreja. Peço a Deus a cada dia que nos der sabedoria na sua palavra, para que assim possamos caminhar juntos nesta tarefa da qual fui convidado a realizar.

Atos 5: 42 “E todos os dias, no templo e nas casas, não cessavam de ensinar, e de anunciar a Jesus Cristo.”

Que Deus nos abençoe.

Ir. Marcelo

Partidarismo: só causa divisão.

2009-02-01T13:42:00.003-03:00

Introdução.

As igrejas ao longo dos anos não mudaram muito. Nas igrejas primitivas havia irmãos que tinham problemas uns com os outros ao ponto de causar divisão. Foi assim que ficou conhecida a igreja de Corínto em um dos problemas relatados pelo apóstolo Paulo através das informações que recebera.

Desenvolvimento

O evangelho foi pregado em Corinto pela primeira vez por Paulo, na sua última parte da segunda viagem missionária (50 d.C), onde permaneceu um ano e seis meses na cidade de Corinto (At 18.11).

Ao sair de Corinto, levou consigo a Áquila e Priscila até Éfeso onde os deixou (At 18: 18,19) e seguiu viagem para Jerusalém. Foi ai que chegou a Éfeso o eloqüente orador Apolo, de Alexandria. Este pregou com muito poder, embora conhecesse apenas o batismo de João. Quando Priscila e Áquila tomaram conhecimento a respeito de Apolo, convidaram para ir a sua casa e lhe explicaram com mais exatidão o caminho de Deus. Depois Apolo foi para Corinto ( At 18: 24-28; 19.1), onde pregou com tanta eloqüência que alguns formaram um partido dando-lhe seu nome, ao passo que outros ficaram fieis a Paulo, que tinha pregado a pura verdade, porem com simplicidade, com o propósito de evitar que os gentios fixassem sua atenção nele.

Em sua terceira viagem missionária ( 55 d.C) ao estar em Éfeso o apostolo escreveu aos Coríntios, provavelmente perto do fim dos três anos de permanência nesta cidade (At 20.31; 1 Cor 16: 5-9). Paulo tinha recebido informações de várias fontes relatando problemas e questões que haviam surgidos na igreja desde a sua partida. Alguns membros da casa de Cloé tinham-lhe informado a respeito das facções que se haviam alastrado na igreja (1 Cor 1.11). É interresante notarmos que mesmo igrejas que tenham dito bons fundadores estão sujeitas a problemas, é o caso da igreja de Corinto que foi fundada por Paulo e em pouco tempo após sua partida já começou a apresentar problemas.

È possível que Estéfanas, Fortunato e Acaio que tinha ido até o apostolo para dar algumas contribuições ao seu ministério ( 1ª Cor 16.17) provavelmente levaram informações adicionais a respeito da igreja de Corinto.Quem sabe se não foram eles que levaram uma carta da igreja de Coríntios ( 1 Cor 7.1) até o apostolo com algumas perguntas embaraçosas como as que se encontra em ( 1 Cor 8.1 ; 12.1).

A primeira reprovação do apostolo a igreja de Corinto diz respeito às suas contendas. Eles estavam seguindo após homens [... Eu sou de Paulo, ou Eu sou de Apolo...], em vez de estarem unidos na comunhão de “Jesus Cristo nosso Senhor”, o Filho de Deus

“Fiel é Deus, o qual os chamou à comunhão com seu Filho Jesus Cristo, nosso Senhor”. 1 Cor 1.11

Conclusão

Com certeza os dois pregadores, Paulo e Apolo não desejavam que houvesse partidarismo na igreja e nem pretendiam causar divisão entre os irmãos, ou inveja entre eles. A formação dos dois partidos entre os Coríntios foi uma manifestação de sua carnalidade, foi assim que o apostolo Paulo considerou.

Porque ainda são carnais. Porque, visto que há inveja e divisão entre vocês, não estão sendo carnais e agindo mundanos? Pois quando alguém diz: “ Eu sou de Paulo,e outro: “ Eu sou de Apolo” não estão sendo mundanos? 1 Cor 3: 3,4

Disputas, divisão e desunião são ações que atrapalham o ministério e não tem lugar no corpo de Cristo.

Que Deus nos ajude.

A inquietação de Lutero

2009-01-28T17:18:00.005-03:00

O monge Alemão Martinho Lutero ( 1483 - 1546) foi o responsável pela reforma protestante. Em 31 de outubro de 1517, desafiou a igreja protestando de uma forma que ficaria marcada na historia. Foi a frente da igreja do castelo de Wittenberg, e fixou na porta uma lista com noventa e cinco protestos, criticando as práticas eclesiásticas.

Venda de Indulgências

"Naquela época a igreja ensinava que o perdão dos pecados poderia ser conseguido através do sacramento da penitencia. Os fieis podiam comprar, de um representante do clero, a absolvição de seus pecados e das pessoas queridas que já haviam morridos e ido para o purgatório".

Mas a grande inquietação de Lutero era consigo mesmo. Ele odiava a expressão “ justiça de Deus” mas amava a palavra “ evangelho”. Lutero como conhecedor das escrituras sabia que “ todos nós somos como o imundo, e todas as nossas justiças como trapo da imundícia....” ( Isaias 64:6). Não os seus pecados que eram como trapo de imundícia, mas as suas obras. Lutero se via perdido porque o homem não tem justiça própria. Seus atos são corrompidos e Deus é santíssimo para aceitar qualquer coisa contaminada. Para ele no céu só entrava santos e justos e como poderia ser salvo?

Foi então que ao estar ensinando a Epistola aos Romanos, que se deparou com o versículo 17 do primeiro capitulo. “Pois nele se descobre a justiça de Deus de fé em fé, como está escrito: O justo viverá da fé”. A expressão que odiava “ justiça de Deus” foi compreendida por ele. A justiça de Deus é aquela justiça segundo a qual, com sua graça e plena misericórdia, ele nos justifica pela fé. Ele buscava justificação nas obras da lei, mas ela só vem e “ se revela no evangelho” mediante a fé.

Toda a escritura assumiu um novo significado para ele, e embora antes a “ justiça de Deus” me houvesse enchido de ódio, agora tornara-se para mim inefavelemnte doce em grandioso amor.
Por isso disse “...essa expressão de Paulo tornou-se para mim a plena verdade, uma porta para o paraíso”. Sua justiça não era a sua, mas a de Cristo.

Foi a partir desta compreensão que dois anos mais tarde, Lutero pregou suas noventa e cinco teses na porta da igreja do castelo de Wittenberg, na Alemanha, dando inicio ao movimento que se transformou na Reforma protestante.

Os Milagres no evangelho de João

2008-12-03T13:47:00.003-03:00

O Evangelho de João é singular em muitos sentidos e difere em muitos pontos importantes dos outros três escritores dos evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas. Contém mais das palavras de Jesus e menos das obras de Jesus. Em João , Jesus é apresentado como o filho de Deus, o verbo de Deus

Em todos os vintes e um capítulo, há só oito milagres registrados. Sete realizados antes da sua morte, e apenas um após a sua ressurreição. Em ralação aos primeiros sete milagres João nos diz:

“ Na verdade fez Jesus diante dos discípulos muitos outros sinais que não estão escritos neste livro. Estes, porém, foram registrados para que creais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome” ( João 20: 30, 31)

Através do mapa conceitual abaixo, podemos entender a relação que existe entre os milagres de Jesus e o plano de Deus para a salvação da humanidade.

Referência:

Os Milagres em João DR. M.R De HAAN – Editora Batista Regular, 1991

Estudo Bíblico

2008-10-22T12:43:00.004-03:00

Agradeço a Deus pela oportunidade que me tem dado em conhecer melhor a sua palavra, através do estudo bíblico que estou fazendo todas as quintas-feiras na igreja Batista Regular em Mangabeira. O primeiro módulo : Métodos de Estudos Bíblicos e Regras de Interpretação ( 40 horas), com o pastor José Figueiredo da igreja Batista Regular em Manaira. O segundo módulo que estará encerrando nesta quinta-feira dia 21 de outubro; Panorama do Velho Testantemento ( 60 horas), com o pastor Daniel, auxiliar da igreja Batista Regular nos Bancários. Deus abençoe estes pastores pela dedicação e satisfação em ensinar as verdades bíblicas. Aprendi muito acerca da palavra de Deus com estes pastores. Peço a Deus que os próximos módulos eu possa ser fiel aos estudos e principalmente, aplicar em minha vida os ensinamentos adquiridos. Tenho muitas ideais, para atuar como professor de uma classe de E.B.D; seja classe dos jovens ou primários. Você que está lendo este blog, por favor, coloque este pedido em suas orações.

Por que devo conhecer bem a palavra de Deus?

2 João 7 - 9

7 Porque já muitos enganadores entraram no mundo, os quais não confessam que Jesus Cristo veio em carne. Este tal é o enganador e o anticristo. 8 Olhai por vós mesmos, para que não percamos o que temos ganho, antes recebamos o inteiro galardão. 9 Todo aquele que prevarica, e não persevera na doutrina de Cristo, não tem a Deus. Quem persevera na doutrina de Cristo, esse tem tanto ao Pai como ao Filho.

O que existe de diferença entre uma mensagem expositiva e outros tipos de mensagem?

2008-09-09T10:06:00.003-03:00

Para poder responder esta pergunta, tive que recorrer ao livro “Como Preparar Mensagens Bíblicas” (James Braga, 1999), e estudar os tipos de sermões abordados pelo autor.

O primeiro é o sermão temático, um tipo de sermão cujas divisões principais derivam do tema, independentemente do texto, ou seja, não segue um texto como base de sua mensagem. Após definir o sermão temático e mostrar alguns exemplos, o autor finaliza dizendo: “Ainda que bem desenvolvido com bastante variedade, a congregação pode perder o interesse se a apresentação do tema, [...] passar de certo tempo. [...] um arranjo mal feito [...] não é tão eficaz quanto aquele cujas mensagens são planejadas com cuidado [...]”.

O segundo é o sermão textual, aquele em que as divisões principais são derivadas de um texto constituído de uma breve porção da Bíblia. [...] o texto pode consistir em apenas uma linha de um versículo bíblico, ou um versículo todo, ou até mesmo dois ou três versículos. O autor também chama a atenção neste tipo de sermão dizendo que o principiante, em geral, encontra considerável dificuldade no preparo de sermões textuais.

O terceiro tipo de sermão é o sermão expositivo, é o modo mais eficaz de pregação, porque, mais que todos os outros tipos de mensagens, ele, com o tempo, produz uma congregação cujo ensino é fundamentada na Bíblia. Este tipo de sermão exige mais do pregador, obrigando a extrair todas as subdivisões, bem como as divisões principais, da mesma unidade bíblica que pretende expor. Mas possibilita o ensino da Bíblia como inteireza que nenhum outro método de pregação pode alcançar, levando o pregador a incluir em suas mensagens muitas admoestações práticas que, em outras circunstâncias, poderia parecer ofensivamente pessoal a alguns dos seus ouvintes.

Diante do exposto, acredito não haver dúvida quanto a grande diferença existente entre o sermão expositivo e os demais.

Você já parou para pensar nisto!

Consulte os link abaixo.

http://www.monergismo.com/textos/pregacao/sermoes_expositivos_stott.htm

http://www.monergismo.com/textos/pregacao/pregar-exp-ouvintes_phil-newton.pdf

Continua...............

Deus tem sido fiel para Conosco.

2008-06-15T13:23:00.002-03:00

Dou graças a Deus pela sua fidelidade. Apesar de não merecermos, mas Ele tem sido fiel mesmo assim. Talvés esteja se perguntando o porque de tal afirmação.Não tenho dúvida a respéito disto, primeiramente porque Deste a fundação do mundo, o Senhor tem demonstrado a sua fidelidade para conosco. Jamais posso pensar em um Deus mudando de opinião; sendo Ele Deus criador do universo não está sujeito a influência do tempo ou do ambiente. Deus tem permanecido fiel deste a antiguidade. Em Tiago 1: 17, lemos que " Toda a boa dádiva e todo o dom perfeito são do alto, descendo do pai das luzes, em quem não pode existir variação ou sombra de mudança."
È por isso, meu amado irmão em Cristo, que preciso de vossa oração:

Preciso ser fiel em Deus :

Em casa
Na Igreja
Na classe dos Jovens
Na leitura Bíblica
Nos cultos
Nos dízimos e ofertas
No evangelismo
No horários de trabalho
No modo de vestir
No modo de falar
Com o meu pastor

Tu és fiel, Senhor, meu Pai celeste: Devemos confiar pois somos seus filhos.
Pleno poder aos Teus filhos darás. Poder no sangue de Jesus.
Nunca mudaste: Tu nunca faltaste: Dou graças a Deus por isso.
Tal como eras, Tu sempre serás. De gênesis a Apocalipse.

Refrão

Tu és fiel, Senhor! Tu és fiel, Senhor!
Dia após dia, com bênçãos sem fim,
Tua mercê me sustenta e me guarda.
Tu és fiel, Senhor, fiel a mim.

Flores e frutos, montanhas e mares,
Sol, lua, estrelas no céu a brilhar:
Tudo criaste na terra e nos ares.
Todo o Universo vem pois Te louvar!

Refrão

Pleno perdão Tu dás: paz, segurança:
Cada momento me guias, Senhor.
E, no porvir, oh! que doce esperança:
Desfrutarei do Teu rico favor.

Que sejamos fiéis a Deus.

Ir. Marcelo

O que Acontece com os Infantes que Morrem?

2008-05-15T12:10:00.002-03:00

John Piper

Este é um assunto difícil e sensível. Qualquer resposta deve levar em consideração que todos nós nascemos pecaminosos e, portanto, merecedores de julgamento. A ênfase consistente do Novo Testamento sobre a necessidade de um segundo nascimento indica que nosso estado natural é aquele de pecado, não de inocência (João 3:1-12; Efésios 2:1-5; cf. Salmo 51:5). Nós somos “por natureza filhos da ira” (Efésios 2:1).

Em adição, ao possuirmos uma natureza pecaminosa, nós também entramos neste mundo com o pecado de Adão imputado em nós. Por causa de nossa união com Adão, nós nascemos com a culpa de seu primeiro pecado (Romanos 5:12-21). Nós analisaremos esta doutrina com mais detalhe em outra parte, mas por ora é suficiente apontar que, de acordo com Paulo, o fato de que todos morrem fisicamente (mesmo aqueles que, como infantes, não tiveram a oportunidade de conscientemente transgredir a lei de Deus – Romanos 5:13-14) é uma demonstração que nós estamos unidos com a culpa do pecado de Adão.

Se todos nós nascemos sob pecado, e a salvação é pela fé em Cristo (a qual os infantes parecem não ter a capacidade mental de exercer), então poderia parecer, à primeira vista, que nenhum infante pode ser salvo. Nós não estamos, contudo, cientes de alguém que assuma realmente esta posição. Estamos convencidos que isto seria uma conclusão prematura, anti-bíblica.
Uma razão é que há aparentes exemplos nas Escrituras de infantes que foram salvos. Nós somos informados que João o Batista foi cheio do Espírito enquanto ainda estava no ventre de sua mãe (Lucas 1:15). Na teologia de Lucas, ser cheio do Espírito é consistentemente visto como um aspecto da obra do Espírito entre aqueles que são regenerados (Lucas 1:41,67; Atos 2:4-8,31; 6:3,5; 9:17; 11:24).

Centenas de anos antes de João o Batista, Davi escreveu: “Mas tu és o que me tiraste do ventre: o que me preservaste estando ainda aos seios de minha mãe. Sobre ti fui lançado desde a madre; tu és o meu Deus desde o ventre de minha mãe” (Salmos 22:9-10). Por causa da aparente menção de Davi de ter fé em Deus, embora ainda um infante, alguns têm concluído que Deus salva os infantes dando-lhes uma forma “primitiva” de fé. Esta conclusão, contudo, não é necessária para o nosso propósito; a coisa principal neta passagem é que Davi evidentemente estava em uma relação salvífica com Deus, desde o ventre de sua mãe.

Estes versos tornam muito improvável que todos infantes que morrem estão perdidos. Se Deus salvou João o Batista e Davi na infância, certamente estamos autorizados a concluir que Ele tem salvado outros na infância que não tiveram a oportunidade de crescer. Todavia, não estamos também autorizados para concluir destes textos que todos que morrem na infância estão salvos. A regeneração dos infantes não parece ser uma forma comum da obra de Deus; devemos guardar em mente que “os ímpios alienam-se desde a madre; andam errados desde que nasceram, proferindo mentiras” (Salmos 58:3).
À luz destas coisas, alguns têm sustentado que Deus salva alguns infantes que morrem e outros não. Eles declaram que esta é uma visão mais consistente com as doutrinas da eleição e do pecado original.

John Piper e muitos outros, contudo, crêem que há mais margens bíblicas de evidência que devem ser consideradas. Esta evidência leva-nos a concluir que Deus salva todos os infantes que morrem.

Em um sermão fúnebre, anos atrás, de um infante, o Dr. Piper sumarizou a base para sua conclusão: Jesus disse em João 9:41, para aqueles que foram ofendidos por Seu ensino e perguntaram se Ele pensava que eles fossem cegos – Ele disse, “Se fôsseis cegos, não teríeis pecado: mas como agora dizeis: Vemos; por isso o vosso pecado permanece”.

Em outras palavras, se uma pessoa carece da capacidade natural de ver a revelação da vontade de Deus ou da glória de Deus, então, o pecado desta pessoa não permanece – Deus não trará esta pessoa para o julgamento final porque não creu no que ela não tinha capacidade natural para ver.

O outro texto é Romanos 1:20, onde Paulo está tratando com pessoas que não tinham ouvido o evangelho e que não tinham tido acesso a ele, mas que tinham acesso à revelação da glória de Deus na natureza.

Romanos 1:20 – “Porque as suas coisas invisíveis, desde a criação do mundo, tanto o seu eterno poder, como a sua divindade, se entendem, e claramente se vêem pelas coisas que estão criadas, para que eles fiquem inescusáveis”.
Em outras palavras: se uma pessoa não tem acesso à revelação da glória de Deus – não tem a capacidade natural para ver e entendê-la, então Paulo implica que eles terão uma escusa no julgamento.

O principal para nós é que, embora nós seres humanos estejamos sob a penalidade do julgamento e morte eterna por causa da queda de nossa raça em pecado e da natureza pecaminosa que todos nós temos, todavia, Deus apenas executa este julgamento sobre aqueles que possuem a capacidade natural para ver Sua glória e entender Sua vontade, e recusar abraçá-la como seu tesouro.

Os infantes, creio, ainda não possuem tal capacidade; e, portanto, no modo inescrutável de Deus, Ele lhes traz sob o sangue perdoador de Seu Filho.

Em outro sermão, ele adiciona:

Deus, em Sua justiça, encontrará um modo para absolver os infantes que morrem na sua depravação. Isto será certamente através de Cristo. Mas além disto, estaremos supondo. Parece-me que a suposição mais natural seria que os bebês crescerão no reino (seja imediatamente ou não) e serão pela graça de Deus trazidos à fé, de forma que sua justificação seja pela fé somente como a nossa.
É importante enfatizar que, em nossa visão, Deus não salva os infantes porque eles são inocentes. Eles não são inocentes, mas culpados. Ele os salva porque, embora eles sejam pecaminosos, em Sua misericórdia Ele deseja que esta compaixão seja exercida sobre aqueles que são pecaminosos e, todavia, carecem da capacidade para captar a verdade revelada sobre Ele na natureza e ao coração humano.

Deve ser também enfatizado que a salvação de todos que morrem na infância não é inconsistente com a eleição incondicional (a visão de que Deus escolhe a quem salvar de Sua própria vontade, aparte de qualquer coisa no individuo). Como Spurgeon assinalou, não é que Deus escolha alguém para a salvação porque eles estão morrendo na infância. Antes, Ele ordenou que somente àqueles que tenham sido escolhidos para a salvação seja permitido morrer na infância. A justiça de Deus na condenação será mais claramente vista permitindo aqueles que não serão salvos demonstrar sua inerente pecaminosidade através de uma transgressão deliberada, conhecida.

Finalmente, para aqueles que têm lutado com este assunto através de uma perda pessoal, queremos dizer que, conhecendo o que acontece aos infantes que morrem é um bom lugar para o descanso de suas almas. Mas isto é somente o segundo melhor lugar para o descanso de suas almas. Como John Piper disse em outro sermão fúnebre para um jovem infante:
O primeiro melhor lugar é simplesmente este: Salmos 119:68 – “Tu és bom e fazes o bem”.

Este foi o texto fúnebre de George Mueller quando sua esposa Mary morreu de febre reumática em 1860. Seus três pontos foram:

O Senhor é bom, e fez o bem, em me dar você.

O Senhor é bom, e fez o bem, em por tanto tempo deixar você comigo.

O Senhor é bom, e fez o bem, em tomar você de mim.

Ele não começou com Mary e se moveu para a bondade de Deus. Ele começou com a inabalável confiança na bondade de Deus originada em Jesus Cristo, e ele interpretou a sua vida e a sua perda à vista desta bondade.

Este é o ponto principal: a bondade de Deus – esta é a esperança para todos nós, a única esperança.

Nossa melodia final é uma súplica ao Espírito de Deus para nos privar de tudo na terra que possa nos tentar à não crer nisto.

COMO GANHAR UMA CRIANÇA PARA CRISTO

2008-05-05T16:34:00.000-03:00

1. Compreenda que, se uma criança tem idade suficiente para entender que precisa ser salva, e idade suficiente para compreender como ser salva, então ela é suficientemente madura para ir para o inferno.

2. O que você pode fazer para ajudar a ver crianças serem salvas.

a. Estabeleça um bom fundamento, fale a elas a respeito de Cristo, da Bíblia e da necessidade de salvação para elas.

b. Esteja disponível. Junte-se longa e profundamente a elas. Visite-as.

c. Esteja atento. Observe sinais de convicção [de pecado, de justiça e de juízo].

d. Esteja preparado.

e. Traga tantas crianças quantas você puder para a "Escola Bíblica de Férias".

f. Siga de perto cada criança com quem você trabalha.

g. Ore.

3. Determinando a prontidão de uma criança.

A. Faça boas perguntas. Não faça perguntas que possam ser respondidas com [apenas] um sim ou não.

B. Exemplos de perguntas fracas: "Você sabe quem é Jesus?" Ou "Você sabe o que é pecado?"

C. Exemplos de perguntas boas : "O que é pecado?" "Por que nós pecamos?" "Por que você veio à frente? "Por que Jesus morreu?" "Por que você quer ser salvo?"

4. Lidando com uma criança.

A. Faça a criança se sentir à vontade. Sente-se ou se ajoelhe para ficar da altura dela. Diga-lhe o seu nome. Fale com suavidade e devagar. Sorria. Balance a sua cabeça [afirmativamente], sempre que você estiver de acordo com o que ela fala.

B. Tenha muito tempo.

C. Apresente o Evangelho. (Explique o que significa ser resgatada, ser livre, adotada, perdoada).

1. Apresente a necessidade da salvação.

2. Apresente o pagamento que Cristo fez [pelo nosso pecado].

3. Ore com ela.

4. Prepare-a para o futuro.

D. Registre a decisão. (Mesmo se não salva)

5. Lidando com uma criança que não está pronta.

A. Diga-lhe que você está feliz por ela ter vindo.

B. Diga-lhe que Jesus está feliz porque ela quer saber mais sobre Ele.

C. Diga-lhe que não tem importância se ela não entender tudo o que todos nós estamos ainda aprendendo. Dê-lhe novas informações.

D. Diga-lhe que ela pode vir à frente e fazer perguntas a qualquer momento que ela quiser.

E. Diga-lhe que você estará orando por ela

F. Ore com ela e peça a Deus para ajudá-la a entender o Evangelho com a maior brevidade possível.

G. Pergunte-lhe se ela gostaria de se sentar com os outros, agora.

6. Dando Segurança.

A. Pergunte-lhe se ela é salva. Ajude-a a entender que, por causa dela ter sido salva, algum dia no futuro, quando ela morrer, ela irá para o céu, onde Jesus está. Rm 10:13

B. Ajude-a a entender que ela só precisa ser salva uma vez. Hb. 13:5

C. Escreva a data da conversão dela na Bíblia que ela já deve ter [ou com a qual você ou a igreja a presentearão].

D. Leve-a, imediatamente, a contar alguém que ela foi salva.

E. Caminhe junto com ela pelo corredor durante o convite pastoral para que ela possa dizer ao pastor e à igreja sobre a sua decisão.

F. Ajude-a a contar aos outros sobre a sua decisão.

Pastor Jim Preston
Moreno Valley, Califórnia

Traduzido por Valdenira N.M. Silva

Lendo a Bíblia Corretamente

2008-05-03T21:47:00.002-03:00

J.I. Packer

A verdade é que muitos de nós têm perdido a capacidade de ler a Bíblia. Quando abrimos nossas Bíblias, nós o fazemos com uma atitude mental que levanta uma barreira insuperável à leitura correta da mesma. Isso parece ser um pouco alarmante, mas não é difícil mostrar que é verdade.

Quando você toma qualquer outro livro, trata-o como uma unidade. Você procura o enredo ou a linha principal do argumento e o segue até o fim. Deixa que a mente do autor conduza a sua. Pouco importa se se permitir algumas olhadelas em várias partes antes de se dedicar à real leitura do livro, você sabe que não o terá entendido até que o tenha percorrido do início ao fim, e, se é um livro que você deseja entender, arranjará tempo para lê-lo inteiramente.

Mas, quando se trata das Escrituras Sagradas, nosso comportamento é diferente. Em primeiro lugar não estamos habituados a tratá-las como um livro, uma unidade, de modo algum, mas simplesmente como uma coleção de provérbios e histórias separadas. Nós supomos, antes de olhar para os textos, que o conteúdo deles (ou, pelo menos, dos que nos afetam) é uma advertência moral ou conforto para os que estão em tribulação.

Portanto os lemos (quando lemos) em pequenas doses, só alguns versículos de cada vez. Não atravessamos um livro todo, muito menos os dois Testamentos como um todo... O resultado é que nunca conseguimos ler a Bíblia. Presumimos que estamos manejando as Escrituras Sagradas de maneira verdadeiramente religiosa; mas na verdade nosso uso delas é bastante supersticioso...

Deus não quer que a leitura da Bíblia funcione simplesmente como um analgésico espiritual para mentes conturbadas. A leitura das Escrituras tem o propósito de despertar nossas mentes e não de fazê-las dormir. Deus nos pede que nos aproximemos das Escrituras como a Sua Palavra (uma mensagem endereçada a criaturas racionais, homens com inteligência) uma mensagem que não podemos esperar compreender sem meditar sobre ela...

Também Deus pede que leiamos a Bíblia como um livro, como uma única história com um único tema. Temos de lê-la como um todo e enquanto lemos precisamos perguntar a nós mesmos: Qual o enredo deste livro? Qual seu verdadeiro tema? Do que ele realmente trata? A menos que façamos essas perguntas, nunca alcançaremos o ponto do qual podemos ver o que ela está nos dizendo sobre nossas próprias vidas.

Quando chegarmos a esse ponto, descobriremos que a mensagem de Deus para nós é mais severa e ao mesmo tempo mais animadora do que qualquer coisa que a religiosidade humana poderia conceber.

Deus Sempre Responde à Oração?

2008-05-02T11:46:00.002-03:00

Deus Sempre Responde à Oração?

A.W.Tozer

Contrariamente à opinião popular, o cultivo de uma psicologia da crença acrítica não é um bem incondicional e se levado longe demais, pode tornar-se positivamente um mal: O mundo inteiro caiu estupidamente nas arapucas do diabo, e a arapuca mais mortal é a religiosa. O erro nunca parece tão inocente como quando se acha no santuário.

Um campo em que armadilhas aparentemente inofensivas mas de fato mortais, aparecem em grande profusão é o da oração. As doces noções sobre oração existentes são tantas que não caberiam num volumoso livro, todas elas erradas e sumamente prejudiciais às almas dos homens.

Penso agora numa dessas falsas noções que se acha muitas vezes em locais aprazíveis, em sorridente consórcio com outras noções de inquestionável ortodoxia. É a de que Deus sempre responde à oração.

Este erro aparece entre os santos como uma espécie de terapia filosófica para todos os fins, para impedir que algum cristão decepcionado sofra um choque forte demais quando se evidencia que as suas expectativas, calcadas na oração, não se estão cumprindo. Dá-se a explicação de que Deus sempre responde à oração, seja dizendo Sim, seja dizendo Não, ou substituindo o favor desejado por alguma outra coisa.

Ora, seria difícil inventar um artifício mais bonito que esse para salvar a situação do suplicante cujos pedidos foram negados por sua desobediência. Assim, quando uma oração não é respondida, ele só tem de sorrir vivamente e explicar: "Deus disse Não". Isso tudo é muito cômodo. Sua hesitante fé é salva de confusão e permite que sua consciência minta tranqüilamente. Mas eu pergunto se isso é honesto.

Para receber-se resposta à oração, como a Bíblia emprega o termo e como historicamente os cristãos o têm entendido, dois elementos precisam estar presentes:

(1) Um claro pedido feito a Deus, de um favor específico.

(2) Uma clara concessão desse favor, feita por Deus, em resposta ao pedido. É preciso que não haja nenhum desvio semântico, nenhuma troca de rótulos, nenhuma alteração do mapa durante a viagem empreendida para ajudar o embaraçado turista a encontrar-se a si mesmo.

Quando nós dirigimos a Deus a petição de que Ele modifique a situação em que nos achamos, isto é, de que Ele responda a oração, precisamos preencher duas condições:

(1) Devemos orar segundo a vontade de Deus e

(2) devemos estar naquilo que os cristãos à moda antiga muitas vezes chamam de "território da oração"; isto é, devemos estar vivendo de modo agradável a Deus.

É vão pedir a Deus que aja de maneira contrária aos Seus propósitos revelados. Para orar com confiança, o peticionário deve assegurar-se de que a súplica se enquadra na livre vontade de Deus quanto ao Seu povo.

A segunda condição também é de vital importância. Deus não se pôs na obrigação de acatar pedidos de cristãos mundanos, carnais ou desobedientes. Ele só ouve e responde às orações dos que andam em Suas veredas. "Amados, se o coração não nos acusar, temos confiança diante de Deus; e aquilo que pedimos, dele recebemos, porque guardamos os seus mandamentos, e fazemos diante dele o que lhe é agradável... Se permanecerdes em mim e as minhas palavras permanecerem em vós, pedireis o que quiserdes, e vos será feito" (1 João 3:21, 22; João 15:7).

Deus deseja que oremos e deseja responder às nossas orações, mas Ele faz o nosso uso da oração como privilégio, fundir-se com o Seu uso da oração como disciplina. Para recebermos respostas à oração precisamos cumprir os termos de Deus. Se negligenciarmos os Seus mandamentos, as nossas _petições não serão levadas em consideração. Ele somente alterará situações à solicitação de almas obedientes e humildes. O sofisma, Deus-sempre-responde-às-orações, deixa sem disciplina o homem que ora. Pelo exercício desta peça de lisonjeiro casuísmo, ele ignora a necessidade de viver sóbria, justa e piedosamente neste mundo, e de fato entende a peremptória recusa de Deus a responder sua oração como sendo a própria resposta. É natural que tal homem não cresça em santidade; que nunca aprenda a lutar e a esperar; que nunca saiba o que é ser corrigido; que nunca ouça a voz de Deus, convocando-o para ir avante; que nunca chegue ao ponto em que estaria moral e espiritualmente apto para ter respondidas as suas orações. Sua filosofia errônea o arruinou.

Por isso exponho a má teologia em que se firma a sua má filosofia. O homem que a aceita nunca sabe onde está; nunca sabe se tem a verdadeira fé ou não, pois, se o seu pedido não é atendido, ele evita a conclusão certa com o artifício de declarar que Deus fez girar a coisa toda e lhe deu outra coisa. Ele não se sujeitará a atirar num alvo, de modo que não se sabe se é bom ou mau atirador.

De certas pessoas Tiago diz claramente: "... pedis, e não recebeis, porque pedis mal, para esbanjardes em vossos prazeres." Dessa breve sentença podemos aprender que Deus rechaça alguns pedidos porque aqueles que os fazem não são moralmente dignos de receber a resposta. Mas isto nada significa para aquele que foi seduzido pela crença em que Deus sempre responde à oração. Quando um homem desses pede e não recebe, faz um passe de mágica e identifica a resposta com alguma outra coisa. A uma coisa ele se apega com grande tenacidade: Deus nunca manda ninguém embora, mas invariavelmente atende todos os pedidos.

A verdade é que Deus sempre responde à oração que se harmoniza com a Sua vontade revelada nas Escrituras, contanto que aquele que ora seja obediente e confiante. Além disto não nos atrevemos a ir.

Esboço Para Evangelismo

2008-04-27T17:10:00.007-03:00

I - ORIGEM DO HOMEM

A. Feito do pó da terra, Gn 2:7
B. Feito a imagem de Deus, Gn 1:27
C. Feito Perfeito, Ec 7:29
D. Recebeu uma Ordem, Gn 2:16 ; Gn 2:17

Obs: Porém o homem não cumpriu com esta ordem.

II - A QUEDA

A. Razões da queda.

1. Tentação de satanás, Gn 3:1 ; Gn 3:2 ;Gn 3:3 ;Gn 3:4 ;Gn 3:5
2. Desobediência do Homem, Gn 3:6

B. Conseqüência da queda.

1.Trouxe pecado sobre todos. Rm 3:23
2.Trouxe morte sobre todos. Rm 6:23

III - A MORTE

1.Fisica.
A.Separação do espírito do corpo. Ec 12:7

2.Espiritual
B.O homem está separado de Deus por causa dos seus pecados.Rm 6:23

IV .COMO RESOLVER O PROBLEMA DA MORTE?

A.Conhecendo a Cristo.

Ele é o próprio Deus que se fez carne. Jo1:1 ;Jo 1:14
Ele morreu para pagar pelos nossos pecados. Is 53:6

B. Transferindo sua confiança para o que Ele diz. Jo 11:25 ; Jo 11:26 ; Jo 5:24 ; Rm 10:9 ; Rm 10: 10

Lendo A Bίblia

2008-04-18T12:28:00.001-03:00

1 - LEIA A BÍBLIA COM UM DESEJO SINCERO DE ENTENDÊ-LA. Não se contente apenas com a leitura das palavras das Escrituras. Procure assimilar a mensagem que elas contêm.

2 - LEIA AS ESCRITURAS COM HUMILDADE E FÉ SIMPLES, SEMELHANTE A UMA CRIANÇA. Creia naquilo que Deus revela. A razão tem de se prostrar à revelação de Deus.

3 - LEIA A PALAVRA DE DEUS COM UM ESPÍRITO DE OBEDIÊNCIA E AUTOAPLICAÇÃO. Aplique a si mesmo aquilo que Deus fala nas Escrituras e obedeça-Lhe em todas as coisas.

4 - LEIA AS ESCRITURAS TODOS OS DIAS. Rapidamente perdemos a energia e o fortalecimento que recebemos do pão de cada dia. Temos de alimentar nossa alma diariamente do maná que Deus nos tem dado.

5 - LEIA TODA A BÍBLIA DE MANEIRA ORDENADA. “Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil.” Não conheço qualquer outra maneira melhor de lermos a Bíblia do que começarmos em Gênesis e lermos até Apocalipse, uma porção a cada dia, comparando Escritura com Escritura.

6 - LEIA A PALAVRA DE DEUS COM SINCERIDADE E HONESTIDADE. Como regra geral, qualquer passagem da Escritura significa o que ela parece significar. Interprete cada passagem desta maneira simples, em seu contexto.

7 - LEIA A BÍBLIA SEMPRE TENDO EM VISTA A PESSOA DE CRISTO. Toda a Bíblia fala a respeito dEle. Olhe para Cristo em todas as páginas da Bíblia. Ele se encontra ali. Se você deixar de vê-Lo em uma das páginas da Bíblia, precisará ler novamente aquela página.

J.C. Ryle